我們許多人都有祈求不能實現的經驗。
實踐日蓮大聖人佛法的目的是使在我們日常的生活和我們的宿業能有一個重大的改變。如果這沒有發生,我們都想知道為什麼。
大聖人不是曾承諾我們的禱告一定會有效的嗎?我們所有的祈禱都一定有效,但有時答案是“不!” 因為有時如果我們祈禱的東西,是對我們不好的話,答案就會是“不。”
在佛教中,“源”或“力”是在我們自身生命裏。佛教祈禱是導向內心。我們從我們自己的佛性之內尋求援助。
在佛教中,人類本質上是有價值和良好的。我們擁有佛性。所以佛教的祈禱是充滿了責任和感謝之心。
我們的禱告態度應該是要我們在自己的生活裏去嘗試在泥濘的沼澤採集蓮花一樣。向御本尊唱題能打開我們的眼睛讓我們看到蓮花。要能看到我們生命深處是非常困難的,大聖人教導我們祈禱去打開了我們的眼睛,令我們發掘到我們所擁有的寶藏。我們自身的佛性是在生命中深黑暗的倉庫裏.
在我們生命完不僅存著令我們的痛苦的因,同時也包含了解決我們的所有問題的答業。如果你向外祈禱,你的祈求將不會實現.
佛教接受生命會有問題發生這個個事實,當事情發生了,我們痛苦。但我們的苦難能帶來的消除苦難的渴望。每個人都有解除痛苦的慾望。這種願望能激勵我們採取行動,目的是要消除我們的痛苦。然而,因為我們缺少智慧和存著迷妄,儘管我們有誠意,但卻採取了錯誤的行動,。我們因此種下了一個不好的原,而不是一個解決困難良好的因。
如果你的生命充滿了迷妄,無論你多麼真誠或努力的工作你都會不快樂. 您將繼續在亳不知情下種下和不好的因,並延續你的業力,這將導致進一步的痛苦。你消除你的痛苦的願望會升得更高。這就是為什麼有時,好像你越是試圖改變某種情況, 而那情況就會變得更糟糕。
當我們痛苦時,我們就可以向御本尊面前唱迥祈求智慧,令我們看到我們痛難的根源並做出正確的行動。智慧能使我們能夠打破這個因果的枷鎖. 如果你不求智慧,你不會找到它
我們在生活裏時常會發覺在走同一樣的路,作出相同的決定,做同樣的事情。但我們從來沒有醒來, 發現我們永遠在兜圈子,總是回到同一個地方回來。
我們向御本尊祈求智慧和力量,令我們能解決我們的問題,。我們應該有那種堅定的祈求去達成願量。
我們向御本尊祈求智慧和力量,令我們能解決我們的問題,。我們應該有那種堅定的祈求去達成願量。
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